陈慧：“爱”字没有“心”导致爱没有心吗？-wepoker官网

“爱” 字 没有 “心” 导致 爱 没有 心 吗？

语言是朝前发展的。我们古老的文字从甲骨文发展到今天，是历史的选择，也是人民自己的选择，被大多数人认同和接受的才能有持久的生命力而活跃在生活广大的舞台上。所以，我坚定地认为汉字的简化是必然的趋势。

2010 年 7 月 15 日，冯小刚发了一条微博为繁体字说话，他倡导恢复“亲”和“爱”字的繁体版，让“亲”相见“爱”有心，马上就有人反驳然后揣测他的用心。汉字是表意文字毋庸置疑，然而现在汉字的简体形式距离本义越来越远，不还原本来面目我们已经很难从结构上判别初始意义理据，比如“愛”，有“心”的“爱”才更加符合“爱”的词义理据，更加亲切。我可以这样理解，汉字是工具，方便大家的生活，当然能够最简便最好，但是它所蕴含的历史文化特质不会随着构造的简便而消泯，如同根一般。有根才有今天枝繁叶茂的汉语和汉字。你知道根在那里，根很重要，但是确实没有必要把根挖出来。古代汉语课程只是给想深入研究汉语文化历史的人开设的。有一个很经典的笑话，在外国人学“牛”和“羊”字的时候，你告诉他，你看，这“羊”上的两点就像羊的两只角。立即遭到他的反问：“难道中国的牛只有一只角吗？”对于这样的问题，大概只有涉猎了专业知识的人能够清楚地解释。这是汉字简化的结果，它们最初的甲骨文写法都有两只角。所以，我们能够要求的只是人们知道有这个根在，就好了，就是知道常用字的繁体形式。大概这就是“识繁书简”了吧。

（彭 泽润 点评：简洁 有力，有 理论 在 开头 做 铺垫，有新鲜 事例 做 评论 对象，有 针对性 强 的 例子 做 批评 证据 。只是 “蕴含 的 历史 文化 特质” 没有 说 清楚，其实 就是 词义 本身。就是 说，“字” 的 理据 中 没有 “心”，不 等于 词义 中 没有 了 “用 心 去 爱” 的 义征。“字” 的 理据 无论 选择 什么，无论 选择 多少，都 无法 跟 字记录 的 词 或者 语素 的 意义 本身 等值，都 只是 意义 中 的 局部 语义 特征。词义 本身 不 依赖 字形 存在，不 会 因为 字 的 理据 意义 不变或者 变化 而 停滞 或者 变化。用 “牛” 有 两 只 角 来 反驳，又 进入 对方 的 圈套 了。难道 “牛” 没有 眼睛、鼻子、耳朵 等？为什么 字 不画出 这些 东西 来？另外 对 有人 提倡的 “识繁书简” 的 含义 做 了 变异 理解 或者 误解，没有 让 读者 明白。题目 也 应该 修改 成 《“爱” 字 没有 “心” 导致 爱没有 心 吗？》。）